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在這動蕩不安、紛爭不斷、競爭激烈的社會裡，感到壓力沉重、情緒焦躁、心神不定的人與日俱增。於是，"釋放身、心、靈的沉重壓力"、"沉澱躁動不安的心緒"，就成了現代人生活中的迫切需求。如何做到這一點？方法似乎不少，周末到大自然中體會返樸歸真的瞬間，抽空去林立坊間的SPA療法中心放鬆一下，走一趟健身中心、KTV、購物中心……可是接下來呢？壓力依舊--沉重！心緒依舊--焦躁不安！這個社會怎麼了？為什麼越來越亂？我怎麼了？為什麼越來越不快樂？不是物質文明越發達，人就應該越快樂嗎？問題究竟出在哪裡？！
問題出在人們只追求物質文明的發展，卻忽視了精神文明的建設；只注重身體的舒適和享樂，卻輕視心靈的充實和昇華；只渴望積累越來越多的錢財，卻不屑尋求能使人看清一切真相的知識。當社會中的個體和群體都持這樣一種思維模式時，愚昧的黑暗漸漸籠罩人類社會，平靜、祥和與快樂漸漸成為神話。
當人為得到快樂而拼命追求物質繁榮，到頭來卻發現自己越來越不快樂、越來越焦躁不安、越來越感到生活不能承受地沈重，前途越來越渺茫與黑暗時，明智之人就會停下來反省，是不是方向走錯了！縱觀世界、回顧歷史，舉凡真正過得瀟灑、平靜、快樂的人，都是注重心靈的充實與昇華，並藉著知識的火炬看清了周圍世界真相的人。為此，東方古印度哲學中，用"回頭是岸"一句名言點醒夢中人。
知識？世上各種各樣的知識太多了。書店裡有不下千種的書籍，以哲學、文學、歷史、小說等方式介紹著不同的知識。那麼，究竟什麼知識可以稱得上是火炬、明燈，可以使人看清一切真相，解開一切迷惑，過上平靜、快樂的生活，有一個成左漱H生呢？建議您不妨嬝炊@下聞名世界的古印度瑜伽典籍《博伽梵歌》！！！
講課錄音：[博伽梵歌前導] [認識自我] [隨我成長系列課程3] [随我成长课程3课后问答] [随我成长系列4-物质自然]
[随我成长系列课程5-三种属性和超善良属性] [随我成长系列6-物质痛苦] [随我成长7-业报轮回时间]
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博伽梵歌 |
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《博伽梵歌》(Bhagavad-gita)五千年前用梵文寫成，是世界著名古印度長篇史詩《瑪哈巴茹阿特》(《摩訶婆羅多》)中的一章。《瑪哈巴茹阿特》雖然牽涉了釵h主題，但敘述的中心主要集中在潘達瓦(般度族)和考茹阿瓦(俱盧族)兩群堂兄弟之間的紛爭上。紛爭逐漸升級，直到為爭奪王位而展開全面的內戰。這場內戰規模浩大，幾乎全世界的君王都率兵前來參戰。《博伽梵歌》就是在這場陣亡六億四千萬人，歷時十八天的世界大戰即將開打前由奎師那講述的。當時，聞名世界的戰將阿爾諸納，在兩軍陣前視察敵情，看到敵對雙方的陣營中有他的親人、朋友和老師，頓時困惑不已，不知道究竟該如何繼續在人生的路途上走下去……
《博伽梵歌》中廣博的超然知識、嚴謹的邏輯、恢弘的氣度、優美的文辭、磅礡的氣勢，使讀者為之震撼，為之傾倒，為之讚嘆。在嬝炕m博伽梵歌》的過程中，讀者會時而感到面對宏偉的宇宙創造，自我只不過是滄海一栗，平日的自大太過可笑，惟有謙卑下來，與宇宙的創造者相連才是獲得平安、吉祥的根本；時而感到猶如站在喜馬拉雅山之巔俯瞰世界，一切的真相盡收眼底，不禁為自己產生執著心、紛爭心而感到汗顏，遺憾自己為什麼浪費人生寶貴的時間去追求如曇花一現的短暫事物，而不為獲得永恆而努力；時而如沐浴春風，感受神恩浩蕩，賜予我們這些凡夫俗子覺悟後能超凡脫俗的知識；時而如乘船衝過驚濤駭浪後行駛在風平浪靜的海面上，體會心中的污濁被洗滌後清純的平靜。正因為如此，《博伽梵歌》一直在全世界被大量出版和廣為嬝炕A並受到那麼多著名的科學家、哲學家、文學家、神學家、思想家、政治家，以及社會領袖和宗教人士的推崇。 |
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世界著名人物對《博伽梵歌》的評論 |
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《博伽梵歌》的偉大力量在於這樣的事實：他教導了一個"愛的信仰"，即對一位人格首神奎師那的虔誠(Bhakti)。 ——林語堂 《中國印度之智慧》
"我經常嬝炕m博伽梵歌》，深感其中的論點之精到，實屬超凡絕倫。從書中摘錄的訓喻當可匯集為人類的聖經。以我之見，其價值遠甚於任何一本東方經典，是有思想的人絕佳的讀物。"--日記1846年5月10日。
——布朗松(阿莫斯)奧爾科特(1799-1888 美國哲學家、教授、演講家、超驗主義者 《小婦人》一書作者路易莎．梅．奧爾科特的父親)
《博伽梵歌》是古印度神秘主義中最趣味無窮的不朽之作。——維克托．庫辛(1792-1867 法國哲學家、歷史學家)
"我和我的朋友，感謝《博伽梵歌》賜予我輝煌的一天。它是天下第一書，浩渺如皇天后土，鋪展在我們眼前，其中絕無細小和瑣碎，而只有廣博、寧靜、一致，以及迴盪在另一個年代、另一片蒼穹下的古老智慧之聲。讓我們來擁抱這莊嚴的神諭，而不是轉身對它投以一絲半毫的非議。"--日記1848年10月 ——拉爾夫．沃爾多．愛默生(1803-1882 美國演講家、作家、詩人、新英格蘭超驗主義者)
"每當疑惑縈心、失望上臉，在地平線上看不到一線希望的曙光時，我便翻鴃m博伽梵歌》，從中找出一節詩撫慰自己。頃刻間，我便會放下憂傷的心情，臉上泛起笑容。把《博伽梵歌》銘記於心的人，每天都能從中找到新的喜悅和意義。"——聖雄甘地(1869-1948 印度民族運動領袖)
"《博伽梵歌》是這世上最精深、最崇高的著作。讀著它，我內心時刻湧流著對命運的感激之情，感謝它讓我繼續活著，以研讀這部著作。" ——威廉．馮．洪堡(1767-1835 德國哲學家、語言學家、教育家)
聖恩A.C.巴克提韋丹塔．斯瓦米．帕布帕德翻譯、評註的《博伽梵歌》，在全世界已經有近五十多種語言的翻譯版本，僅精裝本就發行了一千多萬冊。它是《博伽梵歌》這一世界古典文獻最具權威的翻譯、評註版本，因而暢銷全世界。以下是一些世界著名學者對此書的評論﹕
"毫無疑問，《博伽梵歌》的這個翻譯本是現在能看到的最好的版本之一，其中充滿奉愛精神。帕布帕德德翻譯，把語言上的精確和宗教上的見解完美地結合了起來。" ——托馬斯．J．霍普金斯 （富蘭克林及馬歇爾學院宗教學系主任）
"印度文明是世上現存的最古老、最偉大的宗教文明，而這一文明的基礎正是由《博伽梵歌》奠定的。
"……現在這個翻譯、評註本，進一步體現了《博伽梵歌》這一不朽之作的永恆活力。我們高度活躍著的平面文化正面臨著危機，即﹕它會因缺乏真正的形而上學意識的內在深度而自我毀滅。由於缺乏這種深度，我們在道德和政治上的主張都不過是誇誇其談。在此方面，斯瓦米．巴克提韋丹塔給我們西方帶來了有益的啟示。" ——托馬斯．莫頓 （天主教神學家、修士、作家） |
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師資介紹 |
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嘉娜娃(Jahnava) |
嘉娜娃(Jahnava)老師法籍華人一九九三年接觸古老的奉愛瑜伽體系後，深受古印度豐富多彩的文化內涵和博大精深的哲理的吸引。並經由傳承中韋達(Veda，知識)文化的權威導師指導和授權，迄今為止，已翻譯、編輯了由世界著名學者、印度高迪亞·外士納瓦密傳中的一代宗師A.C.巴克提韋丹塔·斯瓦米·帕布帕德用英文翻譯和評註的印度瑜伽古籍《博伽梵歌原意》、《博伽梵往事書》、帕譚佳里《瑜伽經》等十多部古籍，所以對瑜伽文化的理論和哲學有著深厚的理解和體悟。
她在各個國家用國語給全世界華人講解古印度瑜伽典籍的深刻內涵，使渴望獲得內心真正平靜和喜悅的現代人，藉由古老的智慧，認清自我在宇宙中的位置，把自我與宇宙更高的智慧聯繫起來，從而使人生真正走向成央C
如果您渴望享受內在的平靜、喜悅並覺察自我，如果您想要治癒過去情感的創傷，甩掉由自己製造或他人強加在自己心靈上的限制，或者如果您想要最深入的了解真正的自我，就請來參加我們舉辦的瑜伽理論和實踐的課程。
太陽昇起時，黑暗便消失。同樣，知識的太陽將照亮我們眼前的一切，驅除愚昧的黑暗。走在光明中的人絕沒有在黑暗中摸索的人的恐懼！！！ |
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圖拉西奎帕老師進入奉愛瑜伽傳承已有十二年的時間，在十二年的靈修生活中，完全已經典的教導方式去實踐生活，對經典不僅是理論上的知曉，更多的是真實的體悟，她用她所經歷的真實生活經驗去教授學員，如何在日常生活中把知識和自我的實際問題結合起來，讓自我過的更有意義，更有價值，更快樂！ |
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